نهاد ناظر پاکستان پس از آنکه حکم یک حوزه علمیه بانفوذ تهدید کرد برنامههای جاهطلبانه داراییهای دیجیتال این کشور را متوقف کند، برای اتخاذ موضعی دقیقتر و ظریفتر درباره ارزهای دیجیتال از منظر دینی فشار میآورد.
نهاد ناظر رمزارز پاکستان برای نجات توکنهای پشتوانهدار از ممنوعیت کامل میجنگد
نویسنده
اشتراک
Key Takeaways
- بلال بن ثاقب از PVARA حکم ژوئنِ یک حوزه علمیه برجسته کراچی را که کریپتو را غیرقانونی اعلام کرده بود، به چالش کشید.
- JS Global Capital هشدار داد این حکم میتواند پذیرشِ هدایتشده توسط بانکها را برای ۲۴۰ میلیون نفر جمعیت پاکستان متوقف کند.
- PVARA اکنون با علما همکاری میکند تا دستکم ۲ دسته امن از توکنهای دیجیتالِ دارای پشتوانه دارایی تعریف کند.
بحثهای داخلی درباره انطباق با شریعت
نهاد ناظر داراییهای مجازی پاکستان از بانفوذترین حوزه علمیه اسلامی کشور خواسته است تفاوت میان ارزهای دیجیتالِ سفتهبازانه و توکنهای دیجیتالِ دارای پشتوانه دارایی را روشن کند؛ پس از آنکه یک حکم دینی اخیر، نسبت به برنامههای شتابگرفته اسلامآباد در حوزه کریپتو عدم قطعیت ایجاد کرد.
بلال بن ثاقب، رئیس «سازمان تنظیمگری داراییهای مجازی پاکستان» (PVARA)، بنا به گزارشها درخواست راهنمایی از جامعه دارالعلوم کراچی کرد؛ پس از آنکه این حوزه علمیه ماه گذشته حکم داد خریدهای مبتنی بر ارزهای دیجیتال طبق شریعت اسلامی مجاز نیست. این فتوا پرسشهایی را درباره تلاشهای دولت برای رسمیسازی بازاری پررونق در کشوری با بیش از ۲۴۰ میلیون نفر جمعیت برانگیخته است؛ کشوری که در میان بزرگترین قطبهای خردهفروشی ارزهای دیجیتال در جهان قرار دارد.
این حکم همچنین اختلافنظرها در داخل حوزه علمیه را برجسته کرده است. بر اساس بلومبرگ، چندین روحانی — از جمله برخی که در تدوین فتوا نقش داشتهاند — درباره اینکه آیا برخی داراییهای دیجیتال میتوانند طبق شریعت «مال» محسوب شوند یا نه اختلاف دارند؛ برخی علما استدلال میکنند توکنهای دارای پشتوانه دارایی یا استیبلکوینهای کاملاً دارای پشتوانه ممکن است مجاز باشند. گروهی دیگر معتقدند ارزهای دیجیتال همچنان بیش از حد سفتهبازانهاند و معیارهای اسلامی برای تجارتِ حلال را برآورده نمیکنند. این جدل داخلی فشار بر نهادهای ناظر را افزایش داده است؛ نهادهایی که در حال ساخت چارچوب ملی داراییهای دیجیتالاند و به دنبال اجماع دینی هستند.
وقاص غنی، رئیس بخش پژوهش در JS Global Capital، در گزارشی از رویترز گفت این فتوا میتواند مانع پذیرش گستردهتر ارزهای دیجیتال به رهبری بانکها در خارج از جامعه معاملاتی شهری پاکستان شود، هرچند اشاره کرد که حجم معاملات هنوز تحت تأثیر قرار نگرفته است.
این فتوا توسط چندین عالم، از جمله مفتی محمد تقی عثمانی — یکی از مراجع برجسته در حوزه مالی اسلامی — صادر شد. این فتوا پس از پرسشی درباره پرداخت هزینه کتابها و یک دوره آنلاین با ارز دیجیتال صادر شد. بلومبرگ گزارش داد برخی روحانیونی که در رایزنیها حضور داشتند باور دارند پیش از اعلام موضع قطعی درباره ابزارهای جدیدتر، مانند صکوکِ توکنیزهشده (اوراق قرضه اسلامی) یا توکنهای پشتوانهدار طلا، به بررسی بیشتری نیاز است.
رئیس PVARA گفت سازمان او با علما کار میکند تا داراییهای دیجیتال را بر اساس «دستهبندی» ارزیابی کند، نه اینکه همه را یک طبقه واحد بداند. به گفته او، پرسش کلیدی این است که آیا یک دارایی دیجیتال طبق شریعت «مالِ شناختهشده» محسوب میشود یا نه.
ثاقب گفت صکوکی که روی بلاکچین ثبت میشود نمایانگر مالکیت بر یک دارایی واقعیِ درآمدزا است، در حالی که توکنهای پشتوانهدار طلا و استیبلکوینهای کاملاً دارای پشتوانه، ادعاهای قابلاجرا بر ارزشِ ملموس و قابل بازخرید را در بر دارند. او افزود بلاکچین «یک فناوری ثبت و راستیآزمایی است، نه یک دارایی مالی.»
توکنهای سفتهبازانهای که داراییِ زیربنایی ندارند موضوعی جداگانهاند، و ثاقب گفت نگرانیهای علما «باید جدی گرفته شود.»
او گفت: «همزمان با توسعه چارچوب صدور مجوز و پیشبرد کار روی استیبلکوینها و توکنیزهسازی داراییهای دنیای واقعی در پاکستان، ما به همکاری نزدیک با علمای خود ادامه خواهیم داد.» «پاکستان فرصت دارد در مالیه دیجیتالِ منطبق با شریعت در جهان پیشتاز شود، و این رهبری باید با علمای ما ساخته شود.»
این مقاله با استفاده از هوش مصنوعی از انگلیسی ترجمه شده است. نسخه اصلی انگلیسی منبع معتبر است؛ ترجمههای خودکار ممکن است حاوی نادرستیهایی باشند، بهویژه در اصطلاحات حقوقی و قانونی.
