Listy sa zaoberajú rastúcim vplyvom umelej inteligencie (AI) na súčasný i budúci život ľudí a vyzývajú k tomu, aby sme zostali „hlboko ľudskí“. Lev XIV. uznáva, že umelá inteligencia mení súčasnú sociálnu náuku, a vyzýva k ochrane pracovných miest a úlohy práce v ekonomike.
Pápež Lev XIV. v prelomovej encyklike odsudzuje obetovanie pracovných miest v prospech ziskov z umelej inteligencie
NAPÍSAL
ZDIEĽAŤ
Kľúčové body
- Prvá encyklika pápeža Leva XIV. o AI varuje, že neregulované technológie ohrozujú pracovné miesta, a požaduje zavedenie nových sociálnych pravidiel.
- Katolícka cirkev odmieta využívanie AI len na dosiahnutie zisku a vyzýva trhy, aby uprednostnili ciele zamerané na človeka.
- Pápež Lev XIV. ďalej nalieha na globálne regulačné orgány, aby sa odklonili od HDP a prešli na nový ukazovateľ celkovej kvality života.
Pápež Lev XIV. vydáva prvú encykliku o umelej inteligencii: Ľudstvo musí zostať „hlboko ľudské“
Technológia umelej inteligencie (AI) a nedávny vývoj ovplyvňujúci ľudskú prácu a jej význam prinútili dnešné náboženstvá, aby preskúmali tieto okolnosti a prispôsobili svoje dogmy novým časom.
V pondelok pápež Lev XIV., prvý americký a peruánsky pápež, zverejnil svoju prvú encykliku zaoberajúcu sa touto témou s názvom MAGNIFICA HUMANITAS. Dokument sa snaží vydávať odporúčania na zvelebenie ľudskej osoby vo veku umelej inteligencie, pričom zohľadňuje, že táto technológia by nemala byť klasifikovaná ako sila protichodná k ľudstvu, ale že „môže spôsobiť škodu, ak nie je orientovaná na dobro“.
V dokumente sa Lev XIV. venuje viacerým obavám cirkvi, uznáva éru transformácie, ktorou ľudstvo prechádza po náraste umelej inteligencie, a vyzýva k tomu, aby sme zostali „hlboko ľudskí“, keďže „ľudská dôstojnosť je ohrozená novými formami dehumanizácie“.
Hlava katolíckej cirkvi varuje pred nástupom technokratického paradigmatu, zakoreneného v tendencii „nechať, aby osobné, sociálne a ekonomické rozhodnutia formovala výlučne logika efektívnosti, kontroly a zisku“, a varuje pred dôsledkami toho, že umelú inteligenciu ovláda len hŕstka ľudí. „Keď sa takáto moc sústreďuje v rukách niekoľkých, má tendenciu stať sa neprehľadnou a vyhnúť sa verejnej kontrole, čím sa zvyšuje riziko skreslených foriem rozvoja, ktoré vedú k novým závislostiam, vylúčeniu, manipuláciám a nerovnostiam,“ vyjadril sa.
Hodnota práce a nová úloha človeka v pracovnom prostredí sú tiež súčasťou analýzy Leva XIV. Jeho Svätosť tvrdí, že „práca nie je len nástrojom; vyjadruje a posilňuje dôstojnosť našich životov“, pričom ju označuje za „požiadavku ľudskej existencie, normálnu cestu k dospelosti, rozvoju a osobnej realizácii“.
Vzhľadom na to, že niektoré osobnosti z odvetvia umelej inteligencie tvrdia, že umelá inteligencia by mohla vyvolať vlnu nezamestnanosti, Lev XIV. uviedol, že z pohľadu cirkvi:
„Snaha o väčšie zisky nemôže ospravedlniť rozhodnutia, ktoré systematicky obetujú pracovné miesta, pretože ľudská osoba je cieľom, nie prostriedkom, a ekonomický poriadok musí zostať podriadený ľudskej dôstojnosti a spoločnému dobru.“
Na tento účel pápež varuje, že musíme prejsť od súčasných ekonomických ukazovateľov, vrátane hrubého domáceho produktu (HDP), k novým definíciám, ktoré zohľadňujú celkovú kvalitu života ľudí a životné prostredie.
„V ére umelej inteligencie a robotiky už nie je možné spoliehať sa výlučne na ‚neviditeľnú ruku‘ trhu,“ uzavrel a tvrdil, že politika a regulácie, ako aj medzinárodná spolupráca, musia byť nastavené tak, aby podporovali sociálne začlenenie, spoločné dobro a dôstojnú prácu.
