Tyto listy se zabývají rostoucím vlivem umělé inteligence (AI) na současný i budoucí lidský život a vyzývají k tomu, abychom zůstali „hluboce lidští“. Lev XIV. uznává, že umělá inteligence mění současnou sociální nauku, a vyzývá k ochraně pracovních míst a role práce v ekonomice.
Papež Lev XIV. v přelomové encyklice odsuzuje obětování pracovních míst ve prospěch zisků z umělé inteligence
NAPSAL
SDÍLET
Hlavní body
- První encyklika papeže Lva XIV. o AI varuje, že neregulovaná technologie ohrožuje pracovní sílu, a požaduje zavedení nových sociálních pravidel.
- Katolická církev odmítá využívání AI pouze za účelem zisku a vyzývá trhy, aby upřednostňovaly cíle zaměřené na člověka.
- Papež Lev XIV. dále vyzývá globální regulátory, aby se odklonili od HDP a přešli k novému měřítku celkového blahobytu.
Papež Lev XIV. vydává první encykliku o umělé inteligenci: Lidstvo musí zůstat „hluboce lidské“
Technologie umělé inteligence (AI) a nedávný vývoj ovlivňující lidskou práci a její význam přiměly dnešní náboženství, aby tyto okolnosti prozkoumala a přizpůsobila své dogma nové době.
V pondělí vydal papež Lev XIV., první americký a peruánský papež, svou první encykliku zabývající se touto otázkou s názvem MAGNIFICA HUMANITAS. Dokument se snaží vydat doporučení k velebení lidské osoby ve věku umělé inteligence, přičemž bere v úvahu, že tato technologie by neměla být klasifikována jako síla nepřátelská vůči lidstvu, ale že „může způsobit škodu, pokud není orientována na dobro“.
V dokumentu se Lev XIV. zabývá několika obavami církve, uznává éru transformace, kterou lidstvo prochází po nástupu umělé inteligence, a vyzývá k tomu, aby lidé zůstali „hluboce lidští“, protože „lidská důstojnost je ohrožena novými formami dehumanizace“.
Hlava katolické církve varuje před vzestupem technokratického paradigmatu, zakotveného v tendenci „nechat logiku efektivity, kontroly a zisku, aby sama utvářela osobní, sociální a ekonomická rozhodnutí“, a varuje před důsledky toho, že umělou inteligenci ovládá jen hrstka lidí. „Když je taková moc soustředěna v rukou několika málo lidí, má tendenci se stát neprůhlednou a vyhýbat se veřejné kontrole, což zvyšuje riziko zkreslených forem rozvoje, které vedou k novým závislostem, vyloučení, manipulaci a nerovnostem,“ vyjádřil se.
Součástí analýzy Lva XIV. je také hodnota práce a nová role člověka v pracovním prostředí. Jeho Svatost tvrdí, že „práce není pouhým nástrojem; vyjadřuje a posiluje důstojnost našich životů“, a označuje ji za „požadavek lidské existence, normální cestu k zralosti, rozvoji a osobnímu naplnění“.
Vzhledem k tomu, že některé osobnosti z odvětví umělé inteligence tvrdí, že umělá inteligence by mohla vyvolat vlnu nezaměstnanosti, Lv. XIV. prohlásil, že z pohledu církve:
„Snaha o větší zisky nemůže ospravedlnit rozhodnutí, která systematicky obětují pracovní místa, protože člověk je cílem, nikoli prostředkem, a ekonomický řád musí zůstat podřízen lidské důstojnosti a společnému blahu.“
Za tímto účelem papež varuje, že musíme přejít od současných ekonomických ukazatelů, včetně hrubého domácího produktu (HDP), k novým definicím, které zohledňují celkové blaho lidí a životního prostředí.
„V éře umělé inteligence a robotiky již není možné spoléhat se výhradně na ‚neviditelnou ruku‘ trhu,“ uzavřel a tvrdil, že politika a regulace, stejně jako mezinárodní spolupráce, musí být nastaveny tak, aby podporovaly sociální začlenění, společné dobro a důstojnou práci.
