El organismo regulador de las criptomonedas de Pakistán lucha por evitar que los tokens respaldados por activos sean objeto de una prohibición total

Debates internos sobre el cumplimiento de la sharia

El regulador de activos virtuales de Pakistán ha solicitado al seminario islámico más influyente del país que aclare la diferencia entre las criptomonedas especulativas y los tokens digitales respaldados por activos, después de que un reciente dictamen religioso sembrara la incertidumbre sobre los planes de Islamabad en materia de criptomonedas, que avanzan a gran velocidad.

Según se informa, Bilal bin Saqib, presidente de la Autoridad Reguladora de Activos Virtuales de Pakistán (PVARA), solicitó orientación a la Jamia Darul Uloom de Karachi después de que el seminario dictaminara el mes pasado que las compras basadas en criptomonedas no están permitidas por la ley islámica. La fatwa ha suscitado dudas sobre los esfuerzos del Gobierno por formalizar un mercado en auge en una nación de más de 240 millones de habitantes que se cuenta entre los mayores centros mundiales de comercio minorista de criptomonedas.

La resolución también ha puesto de manifiesto desacuerdos dentro del seminario. Según Bloomberg, varios clérigos —incluidos algunos que participaron en la redacción de la fatwa— discrepan sobre si determinados activos digitales podrían considerarse riqueza según la sharia, y algunos eruditos sostienen que los tokens respaldados por activos o las monedas estables con reserva total podrían ser admisibles. Otros sostienen que las criptomonedas siguen siendo demasiado especulativas para cumplir con los estándares islámicos que regulan el comercio lícito. El debate interno ha aumentado la presión sobre los reguladores, que buscan un consenso religioso mientras desarrollan un marco nacional para los activos digitales.

Waqas Ghani, director de investigación de JS Global Capital, afirmó en un informe de Reuters que la fatwa podría obstaculizar una adopción más amplia de las criptomonedas, impulsada por los bancos, más allá de la comunidad comercial urbana de Pakistán, aunque señaló que los volúmenes de negociación aún no se han visto afectados.

La fatwa fue emitida por varios eruditos, entre ellos el muftí Muhammad Taqi Usmani, una autoridad destacada en finanzas islámicas. Se produjo a raíz de una consulta sobre el pago de libros y un curso en línea con criptomonedas. Bloomberg informó de que algunos clérigos que participaron en las deliberaciones consideran que es necesario realizar más estudios antes de emitir una posición definitiva sobre instrumentos más novedosos, como los sukuk (bonos islámicos) tokenizados o los tokens respaldados por oro.

El presidente de la PVARA afirmó que su organización está colaborando con los eruditos para evaluar los activos digitales por categorías, en lugar de tratarlos como una única clase. La cuestión clave, señaló, es si un activo digital cumple los requisitos para ser considerado patrimonio reconocido según la sharia.

Saqib señaló que un sukuk registrado en una cadena de bloques representa la propiedad de un activo real que genera ingresos, mientras que los tokens respaldados por oro y las monedas estables con reserva completa conllevan derechos exigibles sobre un valor tangible y canjeable. Añadió que la cadena de bloques es «una tecnología de registro y verificación, no un activo financiero».

Los tokens especulativos sin activo subyacente son un asunto aparte, y Saqib señaló que las preocupaciones de los eruditos «deben tomarse en serio».

«Seguiremos colaborando estrechamente con nuestros eruditos a medida que Pakistán desarrolle su marco regulatorio y avance en el trabajo sobre las monedas estables y la tokenización de activos del mundo real», afirmó. «Pakistán tiene la oportunidad de liderar el mundo en las finanzas digitales conformes a la sharia, y ese liderazgo debe construirse junto con nuestros eruditos».