পাকিস্তানের ক্রিপ্টো নিয়ন্ত্রক সম্পদ-সমর্থিত টোকেনগুলোকে সম্পূর্ণ নিষেধাজ্ঞা থেকে রক্ষা করতে লড়াই করছে

শরিয়াহ সম্মতি নিয়ে অভ্যন্তরীণ বিতর্ক

ইসলামাবাদের দ্রুতগতির ক্রিপ্টো পরিকল্পনা নিয়ে সাম্প্রতিক একটি ধর্মীয় রায় অনিশ্চয়তা তৈরি করার পর পাকিস্তানের ভার্চুয়াল সম্পদ নিয়ন্ত্রক দেশটির সবচেয়ে প্রভাবশালী ইসলামী শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানকে জল্পনামূলক ক্রিপ্টোকারেন্সি এবং সম্পদ-সমর্থিত ডিজিটাল টোকেনের মধ্যে পার্থক্য স্পষ্ট করতে অনুরোধ করেছে।

পাকিস্তান ভার্চুয়াল অ্যাসেটস রেগুলেটরি অথরিটি (PVARA)-এর চেয়ারম্যান বিলাল বিন সাকিব, খবর অনুযায়ী জামিয়া দারুল উলুম করাচির কাছে দিকনির্দেশনা চেয়েছেন, কারণ গত মাসে সেমিনারিটি রায় দিয়েছিল যে ক্রিপ্টোকারেন্সিভিত্তিক ক্রয় ইসলামী আইনে অনুমোদনযোগ্য নয়। এই ফতোয়া ২৪ কোটিরও বেশি জনসংখ্যার এমন এক দেশে দ্রুত বেড়ে ওঠা বাজারকে আনুষ্ঠানিক রূপ দেওয়ার সরকারের প্রচেষ্টা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছে, যা বিশ্বের বৃহত্তম খুচরা ক্রিপ্টোকারেন্সি কেন্দ্রগুলোর মধ্যে অন্যতম।

এই রায় সেমিনারির ভেতরের মতভেদও সামনে এনেছে। Bloomberg-এর মতে, কয়েকজন আলেম—ফতোয়ার খসড়া তৈরিতে যুক্ত কিছু ব্যক্তিসহ—কিছু ডিজিটাল সম্পদ শরিয়াহ অনুযায়ী সম্পদ (wealth) হিসেবে গণ্য হতে পারে কি না, তা নিয়ে ভিন্নমত পোষণ করেন; কিছু গবেষকের যুক্তি, সম্পদ-সমর্থিত টোকেন বা সম্পূর্ণ রিজার্ভ-সমর্থিত স্টেবলকয়েন অনুমোদনযোগ্য হতে পারে। অন্যরা মনে করেন, ক্রিপ্টোকারেন্সি এখনও এতটাই জল্পনামূলক যে বৈধ বাণিজ্যের ইসলামী মানদণ্ড পূরণ করে না। এই অভ্যন্তরীণ বিতর্ক জাতীয় ডিজিটাল-সম্পদ কাঠামো গড়ে তুলতে গিয়ে ধর্মীয় ঐকমত্য নিশ্চিত করতে চাওয়া নিয়ন্ত্রকদের ওপর চাপ বাড়িয়েছে।

JS Global Capital-এর গবেষণা প্রধান ওয়াকাস ঘানি রয়টার্সের এক প্রতিবেদনে বলেন, এই ফতোয়া পাকিস্তানের শহুরে ট্রেডিং কমিউনিটির বাইরে ব্যাংক-নেতৃত্বাধীন বিস্তৃত ক্রিপ্টোকারেন্সি গ্রহণযোগ্যতাকে বাধাগ্রস্ত করতে পারে, যদিও তিনি উল্লেখ করেন যে এখনো ট্রেডিং ভলিউমে প্রভাব পড়েনি।

ফতোয়াটি কয়েকজন আলেম জারি করেন, যার মধ্যে ইসলামী অর্থায়নের শীর্ষ কর্তৃত্ব মুфти মুহাম্মদ তাকী উসমানিও ছিলেন। এটি ক্রিপ্টোকারেন্সি দিয়ে বই ও একটি অনলাইন কোর্সের মূল্য পরিশোধ নিয়ে করা এক প্রশ্নের পর জারি হয়। Bloomberg জানায়, আলোচনায় যুক্ত কিছু আলেম মনে করেন টোকেনাইজড সুকুক (ইসলামী বন্ড) বা স্বর্ণ-সমর্থিত টোকেনের মতো নতুন উপকরণ নিয়ে চূড়ান্ত অবস্থান নেওয়ার আগে আরও অধ্যয়ন প্রয়োজন।

PVARA চেয়ারম্যান বলেন, তার সংস্থা ডিজিটাল সম্পদগুলোকে একক শ্রেণি হিসেবে না দেখে ক্যাটাগরি অনুযায়ী মূল্যায়ন করতে আলেমদের সঙ্গে কাজ করছে। তিনি বলেন, মূল প্রশ্ন হলো—কোনো ডিজিটাল সম্পদ শরিয়াহ অনুযায়ী স্বীকৃত সম্পদ হিসেবে বিবেচিত হয় কি না।

সাকিব বলেন, ব্লকচেইনে নথিভুক্ত সুকুক বাস্তব, আয়-সৃষ্টিকারী সম্পদের মালিকানা প্রতিনিধিত্ব করে; আর স্বর্ণ-সমর্থিত টোকেন এবং সম্পূর্ণ রিজার্ভ-সমর্থিত স্টেবলকয়েন বাস্তব ও রিডিমযোগ্য মূল্যের ওপর বলবৎযোগ্য দাবির ভিত্তি বহন করে। তিনি আরও যোগ করেন, ব্লকচেইন হলো “রেকর্ড-রক্ষণাবেক্ষণ ও যাচাইকরণ প্রযুক্তি, কোনো আর্থিক সম্পদ নয়।”

অন্তর্নিহিত সম্পদবিহীন জল্পনামূলক টোকেন আলাদা বিষয়, এবং সাকিব বলেন, আলেমদের উদ্বেগকে “গুরুত্বের সঙ্গে নিতে হবে।”

তিনি বলেন, “পাকিস্তান যখন তার লাইসেন্সিং কাঠামো উন্নয়ন করবে এবং স্টেবলকয়েন ও বাস্তব-জগতের সম্পদ টোকেনাইজেশনের কাজ এগিয়ে নেবে, তখন আমরা আমাদের আলেমদের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে কাজ করা অব্যাহত রাখব।” “শরিয়াহ-সম্মত ডিজিটাল ফাইন্যান্সে বিশ্বকে নেতৃত্ব দেওয়ার সুযোগ পাকিস্তানের আছে, এবং সেই নেতৃত্ব আমাদের আলেমদের সঙ্গে মিলেই গড়ে তুলতে হবে।”